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下血乃愈者,言不自下者,须当下之,非抵当汤不足以逐血下瘀,乃至当不易之法也。少阳之脉,起目锐,从耳后入耳中;其支者,会缺盆,下胸中,循胁。

盖少阴中寒,必由太阳而入,故宜灸其穴。故于六经病外,独有桂枝证、柴胡证之称,见二方之任重不拘于经也。

【集注】程知曰∶此言阳明兼有太阳、少阳表邪,即不可攻也。【集注】方有执曰∶紧,寒邪也。

程应旄曰∶太阳本证现下,而反汗出然者,虽表证未罢,已是转属阳明也。 程知曰∶此又为议补者,立变法也。

 其热多寒少者,则热随衄去,继而汗出,表与热均解也。 若不瘥,与五苓散外解水寒;则皮粟、身热当解矣。

惟此一证,其外有太阳发热无汗,其内不吐利躁烦呕渴,乃可温经散寒,取其微似之汗也。 独语者,即谵语也。

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